ФЭНДОМ


В оригинале - kiith Manaan.

Краткое описание Править

Кочевой киит с явным делением на отдельные семьи.

Специализация Править

Исследователи, торговцы, артисты, дипломаты, разведчики, воры.

История Править

Источник: Мануал ХВ1

Возможно, наиболее странный из всех киитов Кхарака - киит Манаан, "Странники". Хотя кровные узы между Манаани не сильны - они весьма различны в физическом плане и традициях - они считаются одной семьёй, особенно для посторонних, кто в течение многих столетий видел в этих кочевниках страшную угрозу благопристойности и морали, незащищенным селениям и достоинству молодых мужчин и женщин из хороших семейств.

Антипатию к Манаани достаточно просто объяснить. В течение столетий, когда большинство кхаракиан было трудолюбивыми фермерами, цепляясь за жизнь зубами и ногтями, Манаани поддерживали традиционное кочевое существование. Они путешествовали с места на место, останавливаясь у воды на отдых; если оазис был занят, Манаани ожидали гостеприимства. Хотя они редко бывали враждебны к фермерам и городским обывателям, они отвергали любые предложения поселиться где-либо. Гонимые жаждой новых открытий и неугомонностью, которую могут понять лишь некоторые из кхаракиан, Манаани никогда не могли оставаться на одном месте надолго - они просто собирали свой нехитрый скарб и снова уходили в пустоши, оставляя безопасность (и рутину постоянной работы) домов и селений за своей спиной.

Самое раннее историческое упоминание о "Бродягах Манаани" восходит к 340 году, когда поселенцы на краю Белой Пустыни жаловались, что на их фермы совершили набег Странники. Согласно сообщению, посланному их киит-са, люди Белой Пустыни незадолго до этого закрыли ворота кочевому кииту, не разрешив им разбить лагерь у воды. Хотя Манаани тогда ушли мирно, они вернулись ночью и лезли через стены "сотнями", легко подавляя сопротивление удивленных селян. В конце концов, Манаани были обвинены в краже почти тонны продовольствия и многих сотен весов человека воды, что было, по странному совпадению, немногим больше дани, которую жители Белой Пустыни должны были преподнести своему киит-са в том году.

Рассказ жителей Белой Пустыни был сомнителен по многим причинам, хотя оседлые кхаракиане верили ему и тогда, и ещё в течение многих столетий. Заявление, что Манаани перебирались через стены "сотнями", являются абсурдными, учитывая факт, что традиционно они никогда не путешествовали группами большими, чем крупное семейство. В такой группе могло быть не более дюжины взрослых мужчин. Встретить "сотни" Манаани можно было лишь на Сборе, их ежегодной встрече в песках Ферин Ша, "Земли Танцев" ("The Dancing Ground"). Но Ферин Ша был более чем в трёхстах километрах от Белой Пустыни, а целью такого Сбора было бы празднование и веселье, но никак не убийство и грабёж. Драки любого вида были запрещены в Ферин Ша - осквернить святую землю пролитой кровью было самое большое табу Манаани.

Так что же, не было никаких оснований для ранней репутации Киита Манаан как воров? К сожалению, были. Если большинство Манаани никогда не занимались набегами, всё же были те, кто путешествовал большими отрядами и мог отнять у кого-либо воду. Многие путешественники были, вероятно, виновны в небольших хищениях время от времени, хотя это было лишь карманничество или кражи фруктов по ночам. Но основной вопрос не в том, были Манаани ворами или нет, а почему, если они были широко известны как грабители, большинство селений оказывали им гостеприимство. Ответ можно дать одним словом - развлечения.

Манаани всегда были торговцами, но до Большого Переселения они никогда не могли конкурировать с известными среди северных поселений купцами - по крайней мере, в торговле обычными товарами. Чтобы выжить, странники должны были принести своим будущим хозяевам что-то, что являлось дорогим или экзотическим товаром в данной области. Иногда это были лекарства или дурманящие зелья, которые можно было достать только в отдаленных областях или контрабандные товары, но, так как караваны часто обыскивались, прежде чем им разрешалось вступить на владения, Манаани чаще несли другой, менее материальный, но более ценный груз: музыка, смех и зрелища, перерыв в трудной и бесконечной рабочей жизни фермера пустыни. В течение многих лет киит Манаан выживал своим остроумием и способностью развлекать оседлых кхаракиан. Певцы и поэты, фокусники, танцоры, актеры и игроки - слухи, что Манаани могли чёрной магией были пустыми, но они могли сделать, чтобы ваш кошелёк и юная дочь исчезли.

После того, как началось Великое Переселение, существование Манаани решительно изменилось. Хотя они и не играли важной роли в Первом Переселении, маленький киит странников сопровождал Пакту на песчаных парусниках, которые покинули Альбегиидо в 490 году. Большинство из них возвратились на север в 497 году, на своих трёхмачтовых кораблях. Манаани взялись за новую технологию путешествия и сделали много усовершенствований первоначальной конструкции.

В начале Еретических Войн Манаани, всё ещё живущие на севере, страдали от Сиидим и Гаалсин, так как их вольный и весёлый образ жизни был религиозно неприятен обоим великим киитам, и одним из немногого, в чём убеждения обоих групп совпадали, было убеждение, что Манаани были отвратительными в глазах Саджуука. Последнее празднование в Ферин Ша было проведено в 513 году, когда армия Сииддим напала на Земли Танца и вырезала многих празднующих.

После резни на Ферин Ша большинство Манаани взялись за парус и меч. Налётчики Манаани, когда-то, в значительной степени, миф, стали мрачной и ужасной действительностью для поселенцев Сиидим, которые жили у границ пустыни. Никто не был в безопасности от пиратских парусников, и вид парусов на горизонте вселял ужас и панику. Через сто лет, однако, у Манаани кончилась жажда кровопролития, и они начали использовать корабли для более выгодных предприятий. Когда в конце 656 года мать их киит-са, Джора Манаан, объявила, что война с Сиидим окончена, Манаани основали новую Танцевальную Землю близ южных владений Пакту, и их флот был полностью направлен на торговлю.

Пытливый Дух Манаани не мёртв даже сегодня. Киит Манаан всё ещё владеет огромным богатством, и из всех кхаракианских киитов наиболее вероятен как родина дипломатами и государственными деятелями. Манаани также часты среди пилотов разведчиков и добровольцев на испытание нового корабля. Быть первыми, кто увидел что-то новое и неизведанное - всё ещё глубоко в их крови.


Основные даты Править

  • 340 год - первые записи о киит Манаан;
  • 490 год - около 50 киитов переправляются через Великую Пустыню на Южный Полюс, в том числе несколько представителей Манаани.
  • 497 год - большинство Манаани возвращаются на Северный Полюс.
  • 513 год - Манаани в последний раз празднуют на Ферин Ша ("Танцевальной Земле"). Празднующие вырезаны фанатиками киита Сиидим. Манаани начинают мстить.
  • 656 год - киит Манаан объявляет о прекращении мести и основывает новый Ферин Ша у владений Пакту.

Примечательные личности Править

  • Jora Manaan, Джора Манаан (7ой век Кхаракак).
    • Манаан-са, объявившая о конце войне между её киитом и Сиидим, начавшейся больше ста лет назад из-за того, что Сииддим вырезали Манаани на их священном празднике Ферин Ша.
  • Siima Manaan-sa, Сиима Манаан-са (11 век Кхарака).
    • Дала кредит в 500 миллионов кхаракианских кредитов, чтобы помощь ЛиирХра стать независимым от Храал киитом.

Интересные факты Править

  • "Прототипом" Манаани, скорее всего, послужили цыгане.

Ссылки Править

  • Kiith Manaan - статья в английской ХВ-вики.

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.

Также на ФЭНДОМЕ

Случайная вики